Zündkern messianischen Augenblicks

Vermag man in Anbetracht der intersubjektiven >Augenblicks-Indikation< der in den Zwanzigerjahren>synchron< erscheinenden kontradiktorischen Entwürfe Blochs, Rosenzweigs und Heideggersden epochal ereigneten >Kairos< zu postulieren? - Wird diese gemeinschaftliche Bezeugungdes >Augenblicks< zu dem je angezielten >festen Halt< der Philosophie - das Telos, woraufhin dergeschichtsphilosophische Prozess sich richtete? - Anhand der bisher unerklärten monumentalenMauerzirkelanlage am elsässischen Odilienberg, die als hermeneutische Prozessführung wie als>organon< der Zusammenführung und Einigung der Philosophie gedeutet wird, lassen sich dieAugenblicks-Philosopheme wie die Intentionalität der Philosophie im Ganzen visualisieren. Weiterhinist im dialektischen Synthesis-Ziel der Vereinigung der Gegensätze - gespiegelt in der dieZirkelmauer durchbrechenden >Augenblicksstätte< - Kants kategoriale Trennung von Sinnlichkeitund Intelligibilität zur Koinzidenz aufgehoben, wonach ideelle und praktische Philosophie geeintzusammenfallen. Das indizierte Ereignis des >Augenblicks< bildet dergestalt den >analogischenKairos<, dessen aufleuchtender Brennpunkt und >Nabel< - den die Fachphilosophie in ihrer zirkulärenBlendung notorisch verfehlt - fortan zum >regulativen Prinzip< der Philosophie an sichavanciert.