Zur Bedeutung der Religion bei Machiavelli

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Universitt zu Kln, Veranstaltung: Machiavelli, Sprache: Deutsch, Abstract: Niccol Machiavellis Werk gibt seit seinem Tod Anlass zu vielen Kontroversen. Die einen
sehen in ihm den skrupellosen Machtphilosophen, andere bewundern ihn fr die Klarheit
seiner narrativen Schriften und die Vielschichtigkeit seines Werkes.Machiavellis Einstellung zum
Glauben durchzieht seine Schriften und soll an dieser Stelle einer genaueren Betrachtung
unterzogen werden. So soll untersucht werden, in welchen argumentativen Strngen
Machiavelli die Religion in seinem Werk bercksichtigt, und mithin, welche Funktion er
ihr zuweist. Dies wird anhand von Textstellen aus seinen Werken Il Principe - Der Frst"
(1986) und Discorsi - Staat und Politik" (2000) untersucht. Machiavelli spricht sich in
seinem Werk immer wieder fr die Notwendigkeit der Religion aus, prsentiert sich
allerdings nicht als Freund der institutionellen christlichen Kirche.
Machiavelli widmet sich in seinen Schriften besonders der politischen Wirklichkeit seiner
Zeit und verarbeitet seine persnliche Erfahrung als Staatsvertreter in seinem Werk. Dies
gibt eine Anleitung zum richtigen Handeln eines Herrschenden; er veranschaulicht seine
Thesen am Beispiel von Staatsoberhuptern sowohl aus seiner eigenen Zeit als auch aus
der Vergangenheit. Hierbei sttzt er sich besonders auf das geschichtliche Werk des
Polybius und des Livius. Neben den Darstellungen aus der rmischen Geschichte benutzt
Machiavelli auch Figuren aus dem Alten Testament und politische Persnlichkeiten seiner
Zeit als Beispiele des richtigen oder falschen Handelns eines Staatsmannes. Fr
Machiavelli muss ein hervorragender Staatsmann sowohl Glck (fortuna) als auch
Leistungsfhigkeit, Cleverness und Klugheit (virt) besitzen. Virt ist die spezifsche
Leiteigenschaft des machiavellischen Denkens, die bei Rmern eine wichtige Rolle
einnimmt. Machiave