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Aspekte von Intermedialitt in Sanjay Leela Bhansalis Verfilmung von Saratchandra Chattophyays Roman 'Devdas'
Bettina Engster
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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Filmwissenschaft, Note: 1,3, Universitt Bielefeld (Fakultt fr Linguistik und Literaturwissenschaft), Veranstaltung: Intermedialitt - Grafiken zwischen Visualitt und Verbalitt, Sprache: Deutsch, Abstract: Beeindruckend ist weniger dass, sondern wie dieser Stoff von Sanjay Leela Bhansali auf die Leinwand gebracht wurde. Dass es sich dabei keineswegs nur um eine melodramatische Liebesgeschichte" , handelt, wie Michael Mann in einem Abschnitt ber den indischen Film seiner jngst erschienen Geschichte Indiens meint, soll im weiteren Verlauf dieser Arbeit deutlich gemacht werden. Die Verfilmung zeichnet sich nicht nur durch eine ganz eigene Adaption und Interpretation des Romans aus, sondern wird in einer durchaus bemerkenswerten Weise durch jene Gesangs- und Tanzeinlagen bereichert, die fr jeden Inder zum Kinoerlebnis dazu gehren, hier aber noch einen nher zu betrachtenden Stellenwert besitzen. Die Verfilmung, die sich insofern durchaus dem Massengeschmack nicht verschliet, weist eine Vielfalt der Ebenen und Bedeutungen auf, die ein nheres Hinsehen rechtfertigt. Im folgenden sollen diese Aspekte unter dem Gesichtspunkt der Intermedialitt untersucht werden. Inwieweit hat sich der Roman durch die Verfilmung verndert? Was zeichnet den Roman, was den Film aus. Und was heit in diesem Zusammenhang berhaupt Intermedialitt?
Was aber htte McLuhan dazu gesagt, wenn diese Beteiligung und Vervollstndigung fr den Zuschauer eines Films gerade zum Filmerlebnis dazu gehrt? Entgegen den europischen Konventionen im Kino selbstversunken dem Filmgeschehen zu folgen, gehrt es fr den Inder zum Kinoerlebnis mitzusingen, Kommentare zum Filmgeschehen abzugeben, zu klatschen, Missfallen zum Ausdruck zu bringen, zu lachen und zu weinen? Es ndert sich insofern nichts an McLuhans Definition von Film als heiem Medium, als diese Reaktionen vom Publikum nicht erforderlich sind. Fr das indische Publikum gehrt diese Art der Be
Was aber htte McLuhan dazu gesagt, wenn diese Beteiligung und Vervollstndigung fr den Zuschauer eines Films gerade zum Filmerlebnis dazu gehrt? Entgegen den europischen Konventionen im Kino selbstversunken dem Filmgeschehen zu folgen, gehrt es fr den Inder zum Kinoerlebnis mitzusingen, Kommentare zum Filmgeschehen abzugeben, zu klatschen, Missfallen zum Ausdruck zu bringen, zu lachen und zu weinen? Es ndert sich insofern nichts an McLuhans Definition von Film als heiem Medium, als diese Reaktionen vom Publikum nicht erforderlich sind. Fr das indische Publikum gehrt diese Art der Be
- Format: Pocket/Paperback
- ISBN: 9783640588855
- Språk: Tyska
- Antal sidor: 36
- Utgivningsdatum: 2010-04-13
- Förlag: Grin Verlag