Das Hildebrandslied

Zwischenprfungsarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Deutsch - Literatur, Werke, Note: 1,0, Universitt Bielefeld, Veranstaltung: Ausgewhlte althochdeutsche u. frmittelhochdeutsche Texte, Sprache: Deutsch, Abstract: Die althochdeutsche Heldendichtung hat sich in der Vergangenheit nicht immer allgemeiner u. ungeteilter Beliebtheit erfreut. Nicht nur im hohen u. spten Mittelalter, das von einer variablen Verbindung antiker u. christlicher Ideale u. der lateinischen Sprache geprgt war, sondern auch noch zur Zeit des aufgeklrten Absolutismus im 18. Jahrhundert, gab es immer wieder einflussreiche Persnlichkeiten, die die germanische Heldendichtung, ebenso wie die spter aus ihr hervorgegangenen Epen, am liebsten ganz aus dem Kanon der deutschen Literatur verbannt htten. Auf jeden Fall kann es unter diesen widrigen Umstnden sowie in Anbetracht der vornehmlich mndlichen berlieferungstradition der althochdeutschen Heldendichtung u. ihrer starken Konkurrenz durch lateinische Werke als ein groer Glcksfall gelten, dass uns von ihren einst sehr vielfltigen Formen wenigstens das fragmentarische Hildebrandslied als einziges Heldenlied in althochdeutscher Sprache erhalten geblieben ist. So verfgen wir wenigstens ber ein als Paradigma zu betrachtendes Heldenlied, in dem die Dramatik eines unausweichlichen Zweikampfes zwischen Vater und Sohn geschildert wird: Der gealterte Hildebrand kehrt nach dreiig Jahren aus dem Exil beim Hunnenknig Attila in seine Heimat zurck. Vermutlich an der Landesgrenze trifft er auf seinen Sohn Hadubrand, den er damals ebenso wie seine Frau zu Hause zurckgelassen hatte, als er mit Theoderich/Dietrich vor dem Hass Odoakers floh. Zwischen ihren feindlichen Heeren stehen sich die beiden Protagonisten gegenber. Als Hadubrand sich als der jngere u. weniger erfahrene Krieger zuerst vorstellt, erkennt Hildebrand schnell, dass es sich bei ihm um seinen Sohn handelt. Daraufhin macht Hildebrand eine vage Andeutung ber ihr enges verwandtsch