Das neue Unbehagen in der Kultur und seine Folgen f"r die psychoanalytische Pdagogik

Der Band erforscht, inwieweit sich die zentralen Thesen Freuds aus dem Jahr 1930 zur Frage, warum der Mensch nicht glcklich werden und sein knne, auf die heutige Kultur reflexiv und kritisch anwenden lassen und welche Bedeutung dies fr theoretische Konzeptionen und praktische Herangehensweisen der psychoanalytischen Pdagogik hat. Die Autorinnen und Autoren spannen den Bogen ihrer Errterungen von Fragen der Therapie, der Genderdifferenz, des erzieherischen Umgangs mit der Generationsdifferenz, des neoliberalen Zuschnitts von Subjektbildung in institutionellen Sozialisationsinstanzen (Schule, Heim) bis hin zu kulturtheoretischen Errterungen der Begrndung von "Unbehagen" in den kulturellen Gegebenheiten der Gegenwartsgesellschaft. Dabei kommen sie zu sehr unterschiedlichen Ergebnissen, was die Vitalitt der Auseinandersetzungen um kulturtheoretische und -politische Themen innerhalb der psychoanalytischen Pdagogik zeigt: von der Einschtzung des Veraltetseins der wesentlichen Grundannahmen Freuds aus den 1930er Jahren bis hin zu einem tiefen psychoanalytischen Kulturskeptizismus, der meint, dass die Annahme dreier groer Leidensquellen der Kultur, wie Freud sie beschrieb, nmlich- die Bedrohung durch die Natur und der Umgang der Menschen mit vermeintlicher Naturbeherrschung,- die Hinflligkeit des Krpers und die Reaktionen altersverleugnender und todesverdrngender Kulturen darauf und- die Unzulnglichkeit der sozialen Einrichtungenlange nicht veraltet erscheint und insbesondere der psychoanalytischen Pdagogik und der Erziehungswissenschaft jede Menge Fragen und aktueller Problemstellungen aufdrngt.