Das Verhaltnis Der Geschlechter in Der Passio Sanctuarum Perpetuae Et Felicitatis

Studienarbeit aus dem Jahr 2006 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Frhgeschichte, Antike, Note: 1,0, Justus-Liebig-Universitt Gieen (Institut fr Geschichts- und Kulturwissenschaften), Veranstaltung: Geschlechterverhltnisse in der rmischen Kaiserzeit, 7 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Intensive Quelleninterpretation (textnah) unter Benutzung von Sekundrliteratur. , Abstract: Die Passio Sanctarum Perpetuae et Felicitatis ist das einzige erhaltene Selbstzeugnis einer Frau des frhen Christentums. In Form eines Tagebuches schildert es auf sehr subjektive Weise die Geschehnisse, die sich in den Tagen vor dem siebten Mrz im Jahre 203 nach Christus in einem karthagischen Gefngnis ereigneten. Die Verfasserin, Vibia Perpetua, hlt in ihren Niederschriften ihr Erleben der Tage bis zu ihrem Tod durch Hinrichtung fest. Monique Alexandre beschreibt den Status des Tagebuches sehr treffend, wenn sie schreibt, dass es [a]n der Seite all jener schweigenden Frauen [...] hier eine Frau zu geben [scheint], die sich schriftlich uert und eine seltene Stimme hren lsst." 1 Weitere weibliche Selbstzeugnisse sind nach dem zweiten Jahrhundert nicht mehr bekannt, da seit dieser Zeit die Stellung der Frau in der Kirche an Bedeutung verlor, weibliche Theologinnen wurden zurckgedrngt. Dieser Tatsache verdankt Perpetuas Tagebuch seine Einzigartigkeit. Es gelangte unter anderem nur zu solcher Berhmtheit, weil weitere Schriftstcke seiner Art nicht existieren.

Des Weiteren ist die Passio, wie sie im Folgenden verkrzt genannt wird, eine der ersten christlichen Schriften, die in lateinischer Sprache verfasst ist und zu groen Teilen aus einer Ich-Erzhlung besteht. Es gibt ebenfalls eine griechische Fassung, die aber aller Wahrscheinlichkeit nach eine bersetzung des lateinischen Originals ist und erst einige Zeit spter erschienen ist. 2

Die Autorin der Ich-Erzhlung ist Vibia Perpetua, deren Tagebuch von einem Erzhlerbericht umrahmt i