Denken wir heute zu anthropozentrisch?

Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Philosophie - Sonstiges, Note: 1,0, Westflische Wilhelms-Universitt Mnster, Sprache: Deutsch, Abstract: 1 Einleitung

Warum denkt der Mensch ber seine Beziehung zum Tier nach? Dieser Frage knnte man auch im Kontext dieser Hausarbeit nachgehen. Wie denkt der Mensch ber das Tier? Denkt er genug darber nach? Oder kreist er zu sehr um sich und die Menschen um sich herum? Karl Barth kritisiert die neuzeitliche Sicht des Menschen auf die Tierwelt und wirft die Frage in den Raum, ob der angebliche uere Kreis der Tierwelt um das Zentrum Mensch herum nicht eher ein eigenstndiger Kreis ist.
Anscheinend irrt der Mensch sich in seinem Weltbild, wenn man die Konsequenzen mensch-licher Ausbeutung in der gesamten Schpfung betrachtet. Marie Louise Henry versucht darauf eine Antwort zu geben, indem sie in einer korrekten Mensch-Tier-Beziehung die Beziehung des Menschen zu Gott identifiziert. Angesichts des heutzutage pervertierten Verhltnisses zum Tier scheint es schwierig, diese Art von Gotteserfahrung zu machen. Allerdings schliet man aus der Feststellung Henrys, dass diese Art von Beziehung zum Tier einmal bestanden haben muss. Geht man dafr in der Heilsgeschichte zurck, kommt man an der Kultur des alttestamentlichen Menschen nicht vorbei. Es gilt demnach, unter verschiedenen Gesichts-punkten eine Untersuchung der alttestamentlichen Mensch-Tier-Beziehung durchzufhren, um auf ein mgliches Idealbild zu stoen. Interessant ist auch, erste Anzeichen unkorrekten Verhaltens bereits an dieser Stelle heraus zu stellen. Dafr werden die weisheitlichen Schriften sowie die Schpfungserzhlungen und die Geschichte von Bileams Eselin genauer untersucht.
Im nchsten Schritt stellt sich die Frage, wann sich dann eine Wende vollzogen haben muss, die zu einer derartigen Pervertierung fhren konnte, die heute in all ihren Auswchsen zu sp-ren ist. Anhand einer pragmatischen Untersuchung der historischen Etappen in der Philosophie