Der Islam im malaiischen Sdthailand

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Sdasienkunde, Sdostasienkunde, Note: 1,7, Humboldt-Universitt zu Berlin (Regionalwissenschaften Afrika / Asien), Veranstaltung: Seminar Krisenregion Sdthailand, Sprache: Deutsch, Abstract: In den sdlichen Grenzprovinzen Thailands zu Malaysia bilden malaiische Moslems eine Bevlkerungsmehrheit, die in einem konfliktreichen Verhltnis zu den herrschenden buddhistischen Thais lebt. Der Islam, die Sprache Yawi und traditionelle Regeln, adat genannt, sind Grundelemente der Identitt dieser Malaien, welche in Rckbesinnung auf historische Wurzeln eigener Unabhngigkeit ihre Ethnizitt gegen die nationalistische Assimilierungspolitik des thailndischen Staates schtzen und bewahren. Da die Herrschaftspolitik der Thais bisher sehr wechselhaft und oftmals wenig tolerant war, sowie von starken kolonialen und nationalistischen Zgen geprgt wurde, hat sich im Gegensatz dazu eine stark islamisch geprgte Identitt bei den Malaien in Sdthailand herausgebildet. Diese begegnet dem buddhistischen Nationalismus der Thais mit anhaltendem Widerstand. Was den Charakter des Islam dieser Malaien kennzeichnet, wie er entstanden ist und von verschiedenen konkurrierenden islamischen Strmungen und Akteuren beeinflusst wurde und wird, bis hin zu seiner teilweisen Radikalisierung durch den Islamismus des 20. Jahrhunderts, kommt in den folgenden Kapiteln zum Ausdruck.
In Kapitel zwei wird die Grundstruktur des Islam erlutert, seine religise Basis, wie sie von allen Moslems der Welt anerkannt und im Alltag genutzt wird. Sie bildet das verbindende, einheitliche Element einer imaginren islamischen Gemeinschaft, der ummah. Besonderheiten der islamischen Entwicklung werden in Kapitel drei fr die malaiische Halbinsel erklrt, und es wird ihr Einfluss auf die Geschichte dieser Region skizziert. Der Islam in den malaiischen Grenzprovinzen Sdthailands Yala, Narathiwat, Pattani und Satun, seine traditionelle Rolle im historischen Sultanat Patani