Die Rezeption von Dantes 'Inferno in Primo Levis 'Se questo un uomo'

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Romanistik - Italienische u. Sardische Sprache, Literatur, Landeskunde, Note: 1,7, Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg (Institut fr Romanistik), Veranstaltung: Juden, Exilierte und Verbannte in der italienischen Nachkriegsliteratur, Sprache: Deutsch, Abstract: Primo Levi, einer der bekanntesten Autoren der so genannten Holocaust-Literatur, beschftigte sich als einer der Ersten ffentlich mit seinen schrecklichen Erlebnissen im Konzentrationslager der Nationalsozialisten whrend des Zweiten Weltkriegs. Nur kurze Zeit nach seiner langwierigen Rckkehr zu seiner Familie nach Turin begann er mit der Niederschrift seines Buches Se questo un uomo, das bereits im Dezember 1946 abgeschlossen war. Darin beschreibt er nicht nur den Tagesablauf des Lagers, sondern schildert explizit persnliche Erfahrungen mit Leidensgenossen und seinen Vorgesetzten'. Im Vordergrund stand fr Levi die Aufgabe des Zeugnisablegens". Seine Erzhlhaltung ist jedoch durch eine sachliche, emotionslose Beschreibung der Dinge geprgt, die im absoluten Gegensatz zu den schrecklichen Erlebnissen steht.
An einigen Stellen, und in einem Kapitel ganz besonders, bezieht sich Primo Levi auf Dante Alighieris Beschreibung der Hlle in dessen Divina Commedia. Diese Verbindung wurde spter auch von anderen Autoren der Holocaust-Literatur aufgegriffen:
The analogy this early work establishes between a Dantesque Hell
and the concentration camps is a recurring theme in all Holocaust
writing in every national literature, and Primo Levi was the first
Holocaust writer to draw upon it and sustain it throughout his memoir.
Levi's perception of Hell is undeniably filtered through Dante. Both
Se questo un uomo and I sommersi e i salvati are substantially
informed by the physical structure as well as the moral universe
outlined in Dante's Inferno.
Die vorliegende Seminararbeit befasst sich mit dieser Rezeption von Dantes Inferno und zeigt die Verbindun