Die Zoologie der Trume

kuss ion unterschiedlicher und benachbarter Forschungsdisziplinen, etwa der Kunst- und Kulturwissenschaft, der Volkskunde, der Theologie, der Soziolo gie, der Psychologie, ganz zu schweigen von naturwissenschaftlichen Debat ten im engeren Sinne II und mittlerweile eben auch der Geschichtswissen 12 schaft. Und dies ist kein Zufall: Offensichtlich wird uns - angesichts von Umweltzerstrung, individuell-existentieller Krisenerfahrung etc. - jenes An dere, Kreatrlich-Animalische, nur scheinbar Verlliche des menschlichen Selbst wieder bewut, das zu verstehen dem westeuropischen Menschen mit fortschreitender Zivilisation, gesellschaftlicher Verunsicherung und rapidem sozialem Wandel sukzessive abhanden gekommen ist. In diesem Sinne ist beispielsweise Gnter Grass' kritischer Blick auf die Konsequenzen der Aufklrung zu verstehen, dessen Bestandsaufnahme in den achtziger Jahren unserem Jahrhundert nur mehr Fortschrittswahn attestiert und der Rckbesinnung des Menschen auf Natur und Kreatur, jener anderen Seite der Vernunft, in zahlreichen Essays, politischen Reden und schlielich mit seinem apokalyptischen Buch Die Rttin (1986) entschieden das Wort redet. Auf die schwindende Zukunftsgewiheit der Menschheit thematisch wie sthetisch zu reagieren, so konstatierte Grass bereits 1982 in seiner Rede zur Verleihung des Internationalen Antonio-Feltrinelli-Preises in Rom, sei nicht zuletzt Aufgabe der Schriftsteller: Doch wei ich, da jenes Buch, das zu schreiben ich vorhabe, nicht mehr so tun kann, als sei ihm Zukunft sicher. Der Abschied von den beschdigten Dingen, von der verletzten Kreatur, von uns und unseren Kpfen, die sich alles und auch das Ende all dessen ausgedacht haben, mte mitgeschrieben werden.