Faschisierung und gesellschaftlicher Wandel

Zu danken habe ich vielen: Denen, die mir den Zugang zu Archiven und Bi bliotheken geffnet haben; denen, die mir mit vielfliltigen Rat und Kritik zur Seite gestanden haben; denen, die mir ber die ungewohnten
Klippen von EDV-Analysen und Textverarbeitung hinweggeholfen haben. Vetpflichtet bin ich in besonderem Mae Dr. Dagmar Brockhaus und Prof. Dr. Eike Hennig, die meine Arbeit mit Anregungen, steter Bereitschaft zu Kritik und
Diskussion und viel Geduld begleitet haben. Meine Fehler haben sie nicht zu verantworten, aber ohne sie wre diese Arbeit nicht geschrieben worden. Die Arbeit wurde vom Fachbereich Gesellschaftswissenschaften der Uni
versitt/Gesamthochschule Kassel 1989 als Dissertation angenommen. 9 I Einleitung "Was heit und zu welchem Ende studiert man Universalgeschichte?" fragte Friedrich Schiller, Professor fr Geschichte in Jena, in seiner
akademischen Antrittsrede 1789.1 Im Jahr derfranzsischen Revolution konnte Schiller die Frage beantworten mit einer geschichtsphilosophischen Utopie, die gegrn det war in Fortschrittsoptimismus, in die Hoffnung,
Menschheitsgeschichte sei getragen von der allmhlichen Durchsetzung der Vernunft. Das Ende der Barbarei lag ihm im Bereich des Mglichen.