Filosofia da Loucura

IQuando se fala do homem em termos da formao estrutural da sua personalidade clnica ou psicopatolgica (psicose, neurose e perverso), dados os relevantes e recentes estudos da antropologia, em especial a filosfica, descobre-se que: 1-Qualquer cultura, em sntese, apenas uma das muitas ou diferentes lentes atravs da qual determinado indivduo v e se relaciona com o mundo; 2-As diferentes culturas so apenas diferentes opinies, smbolos ou vises de mundo, corporificadas em modos diferentes de ser, de ver, de sentir, de dizer, de pensar e de existir; 3-As diferentes culturas trazem em si as suas mais radicais, absurdas ou ditas inconcebveis ideias de verdade ou normalidade quando comparadas e/ou confrontadas umas s outras.IIA tentativa de uma globalizao cultural, ou padronizao de normas, valores e costumes, aos moldes da econmica, fracassou ou no tem tido o mesmo xito. Ou seja, vemos um mundo hoje de regresso a nacionalismos e a formas xenfobas de existir e lidar com os diferentes e/ou as diferenas.Nesse sentido, frise-se: "A questo entre "psicopatologia versus normalidade" hoje no e/ou no tem sido apenas de grau, como pensaram Freud e Lacan, mas tambm cultural, tica e/ou de valores." Ou seja, indivduos pertencentes a uma determinada cultura ou grupo, dado o carter etnocntrico e xenfobo das culturas, podem considerar loucos ou psicopatolgicos os de outros se comparados a si.Pense-se, por exemplo, nas guerras fundamentadas em diferentes concepes poltico-econmicas, morais ou religiosas; nos diferentes tipos de apartheids; nas diferentes formas de xenofobia; nos diferentes modos de desrespeito s diferenas; nas diferentes formas de se perceber ou encarar a vida de indivduos que vivem em nichos culturais e socioeconmicos diferentes; nas formas machistas de muitos homens, no mundo, tratarem as mulheres; nas diferentes formas, muitas vezes deturpadas, de muitos homens praticarem o que chamam de guerra-santa, etc. Hoje, alvorecer do sculo XXI, pode-se dizer que o que (na maioria das vezes) tem acarretado desestrutura nas personalidades ou psicopatologias, muito alm dos fatores ditos genticos ou orgnicos, so aqueles oriundos: 1-De choques culturais; 2-De extremas desigualdades socioeconmicas; 3-De competies e/ou comparaes hierarquizadas entre indivduos diferentes; 4-De ideologias que pregam a meritocracia e o individualismo; 5-De xenofobias ou de desrespeitos s diferenas e/ou aos diferentes; 6-De ideias radicais ou ortodoxas que migram para a psique dos indivduos como se fossem deles, como se fossem verdades absolutas, possuindo-os, dando-os a iluso de serem os possuidores delas e/ou de estarem hiper-conscientes.IIINesse trabalho, sendo assim: 1-Problematizar-se-o as diferentes estruturas clnicas ou psicopatolgicas da personalidade (psicose, neurose e perverso); e, na mesma via, sob a gide de axiomas da fenomenologia e das filosofias antropolgica e existencial-humanista: 2-Esboar-se-o vises cr...