Fremde im Land

In Mecklenburg-Vorpommern bildeten die Flchtlinge und Vertriebenen nach 1945 in vielen Orten die Mehrheit unter der ansssigen Bevlkerung; unter ihnen berwogen die Frauen und Kinder. Ihre soziale und wirtschaftliche Eingliederung war ber Jahre ungewhnlich schwierig. Hier nun wird die Frage gestellt nach der kulturellen Integration der "Fremden" in eine Gesellschaft, in der die niederdeutsche Volkskultur eine lebendige Tradition bildete. Mit dieser "plattdeutschen" Sprache und Kultur waren auch die Pommern, die Ost- und Westpreuen vertraut, die sich in groer Zahl im Land niederlieen. Diese Volkskultur konnte sich in der sozialistischen Kulturpolitik langfristig behaupten.

Die Aufsatzsammlung untersucht den Selbstbehauptungswillen der Zugezogenen, die Kirche als Trger religis-kultureller Werte, Kunst, darunter vor allem Musik als eine der sinnvollsten Mglichkeiten emotionalen Ausdrucks in einer bedrckenden Zeit, die erhaltenswerten Traditionen des Niederdeutschen und die, die sie weiter bewahrten.

Im Westen Deutschlands konnten die Flchtlinge und Vertriebenen ihre Kulturtraditionen in eigenstndigen Vereinen erhalten, in der sowjetischen Zone begann die Kulturpolitik bereits 1946, ihr Konzept "Kunst dem Volke" zu verwirklichen. In der Folge wurden alle kulturellen Ttigkeiten an den Ort der Arbeit gebunden: an Industrie und landwirtschaftliche Betriebe, an Universitten, Schulen und Verwaltungen. Hier trafen sich alle Gesellschaftsschichten zum gemeinsamen kulturellen Handeln.