Gegenstndlichkeit

Gnter Figals phnomenologische Hermeneutik, wie sie in diesem Buch entwickelt wird, gehrt mittlerweile zu den mageblichen Positionen hermeneutischen Denkens. Die nachhaltige Provokation von Gegenstndlichkeit besteht darin, dass Interpretation und Verstehen, die oft als subjektive Leistungen gelten, realistisch bestimmt werden. Das Interpretieren erweist sich dabei als originrer Bezug auf eine Sache; es ist auf etwas bezogen, das entgegensteht und herausfordert und so das Interpretieren in Gang setzt. Deshalb wendet sich Figals Gegenstandshermeneutik auch gegen die in der modernen Philosophie verbreitete Kritik der 'Vergegenstndlichung'. Figal zeigt auerdem, dass sich in der hermeneutischen Erfahrung nur intensiviert, was fr das menschliche Leben allgemein gilt: Das Leben ist durch einen die Lebensvollzge tragenden Sachbezug bestimmt, der von den hermeneutischen Dimensionen der Welt - Freiheit, Sprache und Zeit - ermglicht ist.