Gerechtigkeitskonzeptionen Bei Hobbes Und Rousseau Und Ihre Aktuelle Bedeutung

Bachelorarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,7, Ruhr-Universitt Bochum (Institut fr Philosophie I), Sprache: Deutsch, Abstract: Das Leben in einer Gesellschaft unterliegt diversen bereinknften, Kompromissen und Normen, ohne die ein Miteinander unter den Menschen nicht mglich wre. Zwar finden immer wieder Grenzberschreitungen, beispielsweise durch Kriege, Diebsthle und andere Vergehen, statt, doch handelt der Groteil der Brger einer Gesellschaft nach bestimmten Prinzipien und Regeln, die letztlich dieses Zusammenleben ermglichen. Betrachtet man die Gesellschaft, erwchst zugleich die Frage, wie der Terminus Gerechtigkeit definiert wird und was diese ausmacht.

In dieser Hinsicht bezieht sich die vorliegende Arbeit auf die Gerechtigkeitskonzeptionen in Thomas Hobbes' "De Cive" (1642) sowie seinem "Leviathan" (1651) und auf Jean-Jacques Rousseaus "Diskurs ber die Ungleichheit" (1750) und seinen "Contrat social ou principles du droit politique" (1754).
Knapp 100 Jahre liegen zwischen Hobbes (1588-1679) und Rousseau (1712-1778). Sie beide verbindet das Zeitalter der Aufklrung, mit dem der Gebrauch der Vernunft in der Philosophie grundstzlich als die eigenstndige Leistung des denkenden Individuums" verstanden wird . Das 17. Jahrhundert bringt fr England einige Vernderungen mit sich . Der Thirty Years War (1618-1648) und der Civil War (1649-1659) halten Einzug in das Leben Britanniens und bewirken die Grndung der ersten Republik Englands unter Oliver Cromwell, die selbst nur rund 11 Jahre andauerte . England hatte seitdem wieder eine Monarchie unter Charles II.