Globale Gerechtigkeit. Die Theorien von John Rawls und Amartya Sen

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Ethik, Note: 2,0, Pdagogische Hochschule Karlsruhe, Sprache: Deutsch, Abstract: Mehr als ein Drittel der Menschheit ist von Armut betroffen. Dabei sterben jedes Jahr sechs Millionen Kinder vor ihrem fnften Geburtstag an Mangelernhrung. Alle 30 Sekunden stirbt ein afrikanisches Kind an Malaria. Jeden Tag gehen mehr als 800 Millionen Menschen hungrig zu Bett. Alle 3,6 Sekunden verhungert ein Mensch. Mehr als 2,6 Milliarden Menschen fehlt es an grundlegenden sanitren Einrichtungen, und mehr als eine Milliarde Menschen holen ihr Trinkwasser nach wie vor aus verunreinigten Quellen. Mehr als eine Milliarde Menschen auf der Welt mssen von weniger als einem Dollar pro Tag leben. Die Armut in den Entwicklungslndern geht jedoch weit ber die Einkommensarmut hinaus.
Aufgrund der schwerwiegenden Armut, die auf der Welt allgegenwrtig ist, beschftigten sich einige Philosophen mit der Lsungsfindung, indem sie verschiedene Theorien entwarfen. Dabei geht es um die Gerechtigkeit in moralphilosophischer Hinsicht. Im Zentrum des philosophischen Geschehens steht die Gerechtigkeit zwischen den Nationen und ihren Institutionen. Im Folgenden geht es um die Interaktion der Nationen untereinander und um die Institutionen, die keinem Nationalstaat allein unterstehen. Welche Regeln und Normen sind fr die Konzerne und konomischen Subjekte zu definieren? Es soll gezeigt werden, inwiefern Gerechtigkeit global gelten kann und welche Standards dafr ntig sind. Welche Rolle sollen auerdem Nationalstaaten und Institutionen spielen?
Zur Einfhrung werden die grundlegendsten Begriffe erklrt und gedeutet. Im zweiten Teil wird das Verstndnis und die Theorie John Rawls ausgefhrt und anschlieend mit dem globalen Gerechtigkeitsbegriffs Amartya Sens in Verbindung gebracht. Um am Ende noch einen berblick ber das Verstndnis von Thomas Pogge zu bekommen, wird seine Ansicht ber die Menschenrechte kurz erlutert.
Mit der Theorie der Globalen Gere