Haben Tiere Rechte? Eine ethische Auseinandersetzung mit dem moralischen Status der Tiere auf der Grundlage von Schopenhauers Mitleidsethik

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, sthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,00, Universitt Hildesheim (Stiftung) (Philosophie), Veranstaltung: Was soll ich tun? - Einfhrung in die Ethik, Sprache: Deutsch, Abstract: Arthur Schopenhauer war einer der ersten Philosophen, der Tiere in seine Moralphilosophie miteinbezog und ihnen "radikal" Rechte zugestand. Er setzt sie in seiner Ethik mit den Menschen gleich. Ein grundlegender Aspekt, der heute mit der gesellschaftlichen Stellung und den Behandlungsweisen von Tieren nicht bereinstimmt. Ist diese These zur Gleichbehandlung also veraltet oder ist der Egoismus des Menschen lediglich strker als sein Verstand und sein Mitgefhl? Ist unser Handeln unmoralisch oder in Anbetracht der Unterschiede zwischen Tier und Mensch ethisch angemessen? Sind wir befugt, unsere berlegenheit auszunutzen?

Diesen Fragen sowie jenen ber den Egoismus und dessen berwindung werde ich mich in dieser Arbeit im Hinblick auf die Mitleidsethik Arthur Schopenhauers stellen. Rechte fr Tiere sind die Voraussetzung fr deren Verzehr, Haltung und Ttung. Auch hat ihre Anerkennung Auswirkung auf das Selbstverstndnis des Menschen fr sich selbst. Diese Konsequenzen haben ferner wieder Einfluss auf weltwirtschaftliche Zusammenhnge.

Der entscheidende Punkt bei Schopenhauer ist fr mich, dass er allen Lebewesen eine Teilhabe an seiner Ethik zugesteht, woraus sich im nchsten Schritt der Anspruch aller auf Rechte ergibt. Einige Stimmen der neuzeitlichen Philosophie, aber auch z. B. Immanuel Kant, dessen Werk Schopenhauer schtzt und kritisiert, enteignen Tiere dieser Rechte. Die schon von Kant gestellte Frage, Was ist der Mensch?", welche im Grunde schon die Verschiedenheit des Menschen zu den Tieren beinhaltet, bleibt im Hinblick auf die Abgrenzung des Menschen vom Tier und den daraus entstehenden Konsequenzen fr beide uerst relevant.
So werde ich verschiedene tierethische Positionen zu Status, We