Habermas und das Christentum

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 20. Jahrhunderts / Gegenwart, Note: 1, Karl-Franzens-Universitt Graz (Institut fr Philosophie an der Katholisch-Thelogischen Fakultt), Veranstaltung: Religis unmusikalisch - Habermas?, 25 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die hier vorliegende Arbeit hat einen Aspekt der Religionsphilosophie von Jrgen Habermas
zum Thema. Im Konkreten handelt es sich dabei um die Verhltnisbestimmung von
modernem skularen Staat und Religion, im speziellen der christlichen Religion. Im weiteren
Verlauf dieser Seminararbeit soll einsichtig gemacht werden, wieso das Christentum fr
Habermas eine wichtige Rolle im skularen Staat spielt bzw. spielen knnte.
Damit diese Thematik in einem gut ausgebreiteten Kontext errtert werden kann, wird im
ersten Kapitel zunchst erlutert, was unter dem modernen Staat zu verstehen ist und in
welchem kulturgeschichtlichen Kontext dessen Entstehung zu verorten ist. Dann wird
Habermas Positionierung in die Tradition der Aufklrung im Gefolge von Kant erlutert.
Anschlieend muss kurz die Diskurstheorie des deutschen Denkers erklrt werden, um
verstehen zu knnen, inwiefern der moderne Staat in der Lage ist, seine Existenz zu
legitimieren.
Schlielich folgt im zweiten Kapitel ausgehend von der Theorie von Lebenswelt und System
eine Erklrung, aus welchem Grund der skulare Staat gegenwrtig in einer Krise zu stecken
scheint und inwiefern er jene Krise aus eigener Kraft zu berwinden im Stande ist.
Das dritte Kapitel kann sich schlielich mit der Rolle der christlichen Religion beschftigen,
die Habermas jener im skularen Staat zugesteht, welche ausgehend von der Annahme der
Kompatibilitt von skularen mit nicht-skularen Werten und der Konstatierung einer Epoche
der Postskularitt sodann geschildert werden kann.

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