Inwiefern werden aktuelle religionstheologische Anstze der Herausforderung eines gegenwrtigen religisen und weltanschaulichen Pluralismus gerecht?

Studienarbeit aus dem Jahr 2011 im Fachbereich Theologie - Systematische Theologie, Note: 1,3, Westflische Wilhelms-Universitt Mnster (Seminar fr Dogmatik und Dogmengeschichte), Veranstaltung: Aktuelle Brennpunkte der Dogmatik, insbesondere der Gotteslehre, Sprache: Deutsch, Abstract: Kann das Christentum mit fremden Religionen in eine Beziehung treten, ohne sich selbst zu verleugnen? Mit dieser Frage beschftigt sich die Dogmatik heutzutage enorm im Hinblick auf ein extrem pluralistisches Milieu der Religiositt. Seit dem 20. Jahrhundert bemht sich die Theologie der Religionen um eben diese Frage. Dogmatisch verankerte Lsungen gibt das II. Vaticanum und in dessen Wirkungsgeschichte Karl Rahner.
Diese Frage stellt sich auch der Dogmatik-Professor Bertram Stubenrauch, dessen Beitrge Hauptthema dieser Arbeit sind. Insbesondere sein 2007 erschienener Aufsatz ber das kenotisch verstandene Christentum bietet dabei das Fundament folgender Ausfhrungen.
Stubenrauch verfasste bereits Jahre zuvor ein Werk, in dem er sich mit dem kenotisch verstandenen interreligisen Dialog des Christentums mit anderen Religionen auseinander setzte.
Im Zuge neuerer Anstze des amerikanischen Theologen David H. Jensen sowie der Missionswissenschaftlerin Martha Th. Frederiks aktualisiert" er seine Ausfhrungen zur Kenosis aus frheren Zeiten in Form von Thesen und bezieht sich mehrmals auf gegenwrtige theologische Strmungen: Demnach wird in dieser Arbeit nach der Untersuchung seines Aufsatzes besonders die religionspluralistische Theologie John Hicks thematisiert, sowie auf die Komparativen Theologien, auf die Kenosis-Theologie Hans Urs von Balthasars sowie auf weitere Anstze und Kritiken gegenwrtiger religionstheologischer Vertreter Bezug genommen. Dabei bleibt immer die Frage: Verhelfen diese Anstze in ihrer letzten Konsequenz ttschlich dem rechten Umgang mit anderen Religionen? Sind in sich geschlossene Religionstheologien berhaupt sinnvoll? Was spricht einerseits daf