Konkrete Vernnftigkeit

Charles S. Peirce (1839-1914) ist in erster Linie bekannt als Begrnder des modernen Pragmatismus und fr seine Untersuchungen zur Semiotik, Logik und Erkenntnistheorie. Bisher gibt es allerdings keine zusammenhngende Analyse und Darstellung der Konzeption der Ethik des Begrnders des Pragmatismus. Tatschlich hat der frhe Peirce die Ethik als eigene philosophische Disziplin abgelehnt. Doch ab etwa 1902 bemhte er sich um eine pragmatistische Begrndung der normativen Wissenschaften sthetik, Ethik und Logik. In dieser Arbeit analysiert Nicola Erny die systematische Relevanz und die theoretischen Begrndungsanstze der Peirceschen Ethikkonzeption. Ergebnisse: In Analogie zu der erkenntnistheoretischen Konstruktion einer finalen konsensualen Aussage konstruiert Peirce das moralische Fernziel ( summum bonum) keineswegs als finalen Abschlu des moralischen Fortschritts. Es handelt sich um ein dynamisches Prinzip, das, ohne inhaltliche Festlegung, das Ideal konkreter Vernnftigkeit darstellt. Insoweit markiert das summum bonum einen idealen Grenzwert, auf den hin sich gem Peirce das moralische Handeln in einem geschichtlichen Proze zunehmender Konkretisierung der Vernnftigkeit ( reasonableness) zubewegt.