Kritik an der Volksgemeinschaft zu Beginn des 20. Jahrhunderts

Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,3, Technische Universitt Chemnitz (Politische Theorien und Ideengeschichte), Veranstaltung: Am Beginn der Demokratie: Die Revolution von 1918/19 im Widerstreit der Interpretationen, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit Beginn des 20. Jahrhunderts gewann der Begriff der Volksgemeinschaft" in allen politischen Strmungen an Konjunktur und war sptestens mit der politischen und konomischen Krise der Weimarer Republik das dominante Deutungsmodell. Im Zuge der Inflation 1923 und den darauf folgenden brgerkriegshnlichen Zustnden wurden in allen politischen Lagern Bekenntnisse zu einer parteien- und klassenbergreifenden Gemeinschaft formuliert.

In seinem 1887 erschienenen Hauptwerk Gemeinschaft und Gesellschaft. Grundbegriffe der reinen Soziologie" wurden von Ferdinand Tnnies zwei gegenstzliche Prinzipien des menschlichen Lebens formuliert, welche zugleich eine historische Abfolge kennzeichnen. Gemeinschaft bezeichnet dabei traditionelle Lebensformen, die von einem ganzheitlichen Wesenswillens" gekennzeichnet sind; Gesellschaft meint dagegen den modernen brgerlichen Kapitalismus, welcher von partikularen individualistischen Krwillen" bestimmt wird. Die Bestrebungen zur Formierung einer deutschen Volksgemeinschaft bedienten sich dieser Gegenberstellung, indem der knstlich-geschaffenen Zivilisation eine Hherwertigkeit der natrlich-gewachsenen Kultur entgegengehalten wurde. Die Vorstellung einer unentfremdeten, klassenbergreifenden Volksgemeinschaft entfaltende ihre Wirkungsmchtigkeit insbesondere aufgrund der versprochenen Vershnung von Individuum und Masse sowie von Kapital und Arbeit.

Da die politische Kultur der Weimarer Republik von einer weitverbreiteten Befrwortung der deutschen Volksgemeinschaft geprgt war, haben Wissenschaftler, welche die politisierte Anwendung des Gemeinschaftsbegriffs kritisierten, nur wenig zeitgenssische Resonanz erfahren