Kultur als Unmittelbarkeit des Lebens

Bestimmt man radikal phnomenologisch die Kultur als Subjekt wie Objekt ihrer selbst, dann beinhaltet dies eine jeweils gegebene Unmittelbarkeit des Lebens als Originaritt aller subjektiv kulturellen Vollzge. Dies wird methodisch in Auseinandersetzung mit empirischen wie transzendentalen Kulturanalysen wie bei Freud, Husserl, Henry und Derrida aufgegriffen, um sich danach inhaltlichen Manifestationen der Kultur wie Religion, Wissenschaft und sthetik zuzuwenden. Leitend bleibt dabei fr die Zukunftsbestimmung unserer Kultur eine notwendige ko-pathische Aufmerksamkeit fr das Leben, welche die Singularitt aller kulturellen Vollzge ber die diskursive Begrenztheit eines rein objektivierenden Verstndnisses hinaus am Werk sieht. Dabei wird auch dem Imaginren wie Fiktionalen ihr unumgehbares Recht eingerumt, wie es besonders in der Kunst als Meta-Genealogie des Individuums und der Gemeinschaftlichkeit zum Ausdruck kommt.