Natur in der konomischen Theorie

Der Philosoph Ernst Bloch deutet am Ende seines berhmten Buches DasPrin zip Hoffnung auf einen noch nicht begangenen Weg menschlicher Geschichte hin: Morgenland Natur. Der Gedanke, da die Vershnung von Mensch und Natur das Ziel aller Geschichte sein knnte, erscheint so vertrauenserweckend wie verfhrerisch. "Morgenland Natur" ist ein Versprechen auf elementare Geborgenheit des menschlichen Lebens und zugleich kraftvolle Perspektive fr die Zukunft. Es wird vorsichtig geuert, da der Tag mglicher Harmonie zwischen Mensch und Natur noch gar nicht angebrochen, geschweige denn schon zu Ende gegan gen ist. Natur stellt nicht Bedingung des Lebens, sondern seinen Sinn dar. Sie kann nicht berwunden, sondern mu hergestellt werden. Die Ubereinstim mung von Mensch und Natur wird zum Produkt geschichtlicher Ttigkeit. Die Natur wird zum Erzeugnis menschlicher Arbeit. "Morgenland Natur" enthlt aber auch eine Illusion. Man wacht eines Morgens auf und betritt einen blhenden und mit Frchten gefllten Garten. Dieser Wunsch pat so recht in eine Zeit, in der verbrannte Erde eher zur Realitt gehrt. Daher bleiben viele Fragen offen. Wenn Natur als Zukunft der Menschen gesehen wird, befindet man sich berhaupt auf dem richtigen Weg? Wenn nicht, welches sind die Ursachen und Folgen des Irrwegs? Vor allem aber, was ist zu tun, um die richtige Fhrte wieder zu finden? "Morgenland Natur" scheint zu sehr in die Ferne gerckt, als da es schon bald menschliche Praxis werden knnte. Zuviel Gerll versperrt den Weg.