Reformation und Gegenreformation

Eine Gesamtdarstellung der vielfltigen Beziehungen zwischen Kunst und Religion vom Sptmittelalter bis ins 18. Jahrhundert fehlt bisher. Das vorliegende Werk geht diesen Beziehungen in den Bereichen der bildenden Kunst, der Literatur und der Musik nach. Die Kunst dieses Zeitraums ist weitgehend religis, genauer gesagt: christlich geprgt. Das gilt nicht nur fr das Mittelalter, dessen scholastische Theologie ihren dichterischen Niederschlag in Dantes Gttlicher Komdie" findet, sondern auch fr die Renaissance. Die christliche Prgung betrifft Werke der bildenden Kunst, aber auch musikalische Kompositionen wie Messen, die entweder kirchliche Auftraggeber haben oder fr Kirchen und kirchliche Einrichtungen in Auftrag gegeben werden. Die Reformation bedeutet in dieser Hinsicht keinen grundlegenden Wandel, nur dass das Christliche jetzt konfessionelle Ausprgungen erhlt, die sich auch in der Kunst manifestieren. Gerade in der bildenden Kunst wird der Bruch bemerkbar, den die Reformation religis bedeutet. Denn deren Kritik richtet sich gegen Kultbilder und Bilderverehrung und kann sich bis zum Ikonoklasmus steigern. Whrend der Calvinismus die Bilder aus der Kirche vertreibt und die Malerei sich andere Felder suchen lsst, bedient sich der nachtridentinische Katholizismus je lnger desto mehr der bildenden Kunst als eines religisen Propagandamittels. Auch die verschiedenen Gattungen der Literatur, vom Gedicht, Epos und Roman bis hin zum Schauspiel, widmen sich nicht nur christlichen Themen, sondern treten vielfach in den Dienst der konfessionellen Apologetik und Polemik. Und konfessionell geprgt ist schlielich auch die kirchliche Musik, insofern sich mit der Reformation die einheitliche Form des Gottesdienstes auflst. Neben die musikalische Gestaltung der tridentinischen Messe tritt jetzt im lutherischen Gottesdienst der Choral, im calvinistischen der Psalter. Die konfessionelle Prgung der europischen Kunst bleibt bis ins 18. Jahrhundert erhalten und verliert erst mit der Aufklrung an Bedeutung. Wer einen allgemeinen berblick ber die unterschiedlichen Beziehungen zwischen Kunst und Religion vom Mittelalter bis zur Epoche des Barock gewinnen mchte, muss zu dem vorliegenden Werk greifen.