Schne Seelen, groteske Krper

In Schne Seelen, groteske Krper liest Maximilian Bergengruen die poetischen Texte Jean Pauls als Philosophie bzw. Anthropologie in Metaphern. Jean Pauls widersprchliche Theoreme zum Thema der Einheit des ganzen Menschen werden, so Bergengruens Analyse, literarisch in Verbindung gesetzt, in Konflikt gefhrt und poetologisch reflektiert. Der Text bietet dem Leser die Mglichkeit, sich Jean Pauls Werk auf einem neuen Wege zu nhern.

Maximilian Bergengruen unternimmt in Schne Seelen, groteske Krper die berfhrung wissenschaftlicher Gedankenfiguren in die Narration Jean Pauls. Er liest die poetischen Texte des deutschsprachigen Romanciers als Philosophie bzw. Anthropologie in Metaphern und macht in dem Transfer philosophischer und anthropologischer Fragestellungen in die Prosa eine inszenatorische Kraft aus, welche die Texte Jean Pauls zu einer sthetischen Dynamisierung anthropologischer Theorien werden lt. Bergengruen errtert die literarische Reflektion widersprchlicher Theoreme zum Thema der Einheit des ganzen Menschen und macht den Kampf der Extreme bei Jean Paul zum Inhalt seiner Analyse. Die begriffliche Fassung der beiden unvereinbar erscheinenden Teile als schne Seele und grotesker Krper trgt dabei dem Wechselverhltnis von sthetik und Anthropologie Rechnung.

Durch die Verortung der poetischen Texte Jean Pauls in die Anthropologie und die Integration von Theorieinformationen, Hintergrnden der sthetik sowie philosophischen Fragestellungen in die Romananalysen gelingt es Bergengruen, eine Lcke in der Jean-Paul-Forschung zu schlieen. Der vorliegende Text stellt somit ein wertvolles Zeugnis einer literaturwissenschaftlichen Neuorientierung dar und bietet dem Leser die Mglichkeit, sich Jean Pauls widersprchlichen Konzepten von Spiritualismus und Materialismus auf einem neuen, spannenden Wege zu nhern.