Sufi-Perlen - Die Gesange des Kabir

Jeder Einweihungsweg ist ein Lern-Proze auf mehreren Ebenen, deren wichtigste natrlich die Ebene der Geist-Seele - also die gnostische Ebene ist. Dieser Lernproze wurde oft mit dem Ausdruck Askese bezeichnet: Das ist kein Weg schmerzhafter Entsagung, die des Kandidaten Seele verhrtet und sein Ich verstrkt, sondern die friedvolle innere Absage an, und die Ablsung von Gewohnheiten und Verhaltensweisen, die diese Neue Geburt behindern, zugunsten von Allem, was ihn frdert: Ein zwangloses Einben der Verhaltensweisen, die diese Neue Geist-Seelen-Geburt mglich machen,.

Die Gesnge des Kabr betonen genau dieselbe Grundeinstellung:
Ich verschliee nicht meine Augen; - ich verschliee nicht meine Ohren; - ich kasteie nicht meinen Krper; - ich schaue mit offenen Augen und lchle, und erschaue SEINE Schnheit all-berall.

Ob Sufi, Kabbalist oder christlicher Hermetiker; - ob vor-islamischer arabischer Ritter, ob nach-islamischer Fedele d'Amore, Trobador, Graals-Ritter, Templer oder Katharer; - ob moderner Theosoph, Rosenkreuzer oder Mitglied einer anderen bonafiden esoterischen Gruppe - eingeschlossen sogar die innere Lehre der heutigen Kirchen: Alle tragen in ihrem Herzen die Botschaft der Liebe Gottes zu Seinen Geschpfen - und den Keim zur bewuten Liebe der Geschpfe zu Gott als Schlssel zum Einen Weg, der zur Einheit mit dem All-Einen fhrt.

Die Gesnge des Kabr drcken dasselbe aus: Wahrheit liegt weder in heiligen Schriften, noch in heiligen Riten, noch in Kirchen, Tempeln, Synagogen und Moscheen, noch in andern heiligen Dingen ... sondern allein in der gelebten Erfahrung und in den Worten der Erfahrung.

Kabr selber (Hindi: , Urdu: ; kein weiterer Name) ist als Mystiker und Poet den Sufis zuzuordnen : ein Weiser, der noch heute mit dem Verehrungs-Titel SANT geehrt wird. Seine ber 700 Verse sollen die den Sufis verwandte Bhakti-Bewegung stark beeinflut haben, di