Theorien der Avantgarde

Nicht ohne Hme bemerkte Arnold Gehlen 1966, dass es einmal eine wissenschaftliche Kunstlehre als wesentlichen Bestandteil der Philosophie gegeben habe, die als sthetik fr Phnomene wie den Avantgardismus zustndig gewesen sei. Doch scheinen diese Bemhungen eingestellt, was Gehlen zum Anlass nimmt, den Avantgardismus aus der Perspektive der Soziologie schrfer in den Blick zu nehmen. Damit, so die These der Studie, erffnet er eine neue, kultursoziologisch geprgte Phase der Auseinandersetzung mit moderner Kunst, die von Gehlen ber Brger bis zu Bourdieu und Luhmann reicht.