Unterwegs zum Trinitarischen Schpfer

Die gegenwrtige Schpfungstheologie, die seit der zweiten Hlfte des 20. Jahrhunderts eine Renaissance erfhrt, setzt sich mit den Problemen der Trennung von Subjekt und Objekt sowie von Geschichte und Natur auseinander, die die katastrophale Zerstrung der Natur zur Folge hat. Die schpfungstheologische Literatur versucht zumeist, die Cartesische geistlose Auffassung der Natur zu berwinden, indem sie den Gedanken des der Welt transzendenten Gottes durch den der Immanenz Gottes in der Welt sowie der Immanenz der Welt in Gott ersetzt. Auf Basis dieses philosophisch-theologischen Problembewusstseins versucht der Verfasser, die Cartesische Dichotomie zu berwinden, ohne dabei die traditionelle theologische Grundberzeugung von der Transzendenz sowie der Freiheit Gottes in Frage zu stellen. Zu diesem Zweck wird der Entwicklungsgang der Philosophie Schellings von ihren Anfngen bis zur Freiheitsschrift (1809) historisch-genetisch untersucht. Das Werden der Frhphilosophie Schellings wird dabei mit Bezugnahme auf die in ihr enthaltenen systematisch-theologischen Motive ausgelegt. Dieses Buch zeigt, dass nicht nur die Sptphilosophie, sondern auch die frhen Texte Schellings in Bezug auf den Gottes- und Schpfungsgedanken zu interpretieren sind.