Zum Welt- und Schpfungsbegriff bei Averroes und Thomas von Aquin

Doktorarbeit / Dissertation aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Theologie - Vergleichende Religionswissenschaft, Note: cum laude, Albert-Ludwigs-Universitt Freiburg, Sprache: Deutsch, Anmerkungen: Aus dem Gutachten zu dieser Dissertation: "Es bleibt die grndliche Zusammenstellung der wichtigsten Texte, es bleibt ein groer berblick ber die Problemlage und es bleibt auch eine Flle von Hinweisen und Querverweisen, wie sie die bisherige Literatur nicht vorzeigen kann. So kann die Arbeit als ein umfangreiches Compendium zur Fragestellung betrachtet und ausgewertet werden... . Es bleibt der Eindruck vom Charakter eines genauen Nachschlagewerkes, das zur Lektre einzelner Texte und Quellen anregt und anleitet." , Abstract: Averroes und Thomas von Aquin hatten mit philosophischen Richtungen zu tun, die eine Schpfung ablehnten (Aristoteles) oder eine Emanation vertraten (Neuplatonismus), oder die auf unterschiedliche Weise vornehmlich aus diesen beiden Richtungen Teile in ihre Theorien integrierten (islamische und christliche Philosophie). Eng damit zusammen hngt die je eigene Religion des Averroes und des Thomas. Der Islam berief (und beruft) sich auf den Koran, das Christentum auf die Bibel. Die Theologen beider Religionen waren sich einig in der Annahme einer creatio ex nihilo.
Averroes und Thomas sahen sich somit Einflssen von Theorien ausgesetzt, die sich zum Teil widersprachen. Die Auseinandersetzung mit diesen uerst unterschiedlichen Lehren sind bei der Diskussion um den Welt- und Schpfungsbegriff bei Averroes und bei Thomas von fundamentaler Bedeutung. Aber nicht nur das: Bekannt ist, dass Thomas Averroes teilweise einschneidend kritisiert. Daher ist ein Vergleich der Welt- und Schpfungsbegriffe des Averroes und des Thomas angebracht - nicht zuletzt auch deshalb, weil Thomas nur einen Teil der Schriften des Averroes kannte und seine Kritik somit nicht den ganzen" Averroes einbezieht.
Vorliegende Abhandlung mchte dazu beitragen, Nhe und Distanzen der b