Der literarische und historische David

Studienarbeit aus dem Jahr 2013 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 10, Johann Wolfgang Goethe-Universitt Frankfurt am Main, Sprache: Deutsch, Abstract: Knig David ist zweifelslos eine der bekanntesten biblischen Schlsselfiguren. Der narrative Erzhlfaden des Alten Testaments wre undenkbar ohne die Erzhlungen ber den Aufstieg Davids zum Groknig und seine Herrschaft ber Israel und Juda. Aber hat dieser Mensch in Wirklichkeit berhaupt existiert? Die Forschungsmeinungen gehen diesbezglich weit auseinander. Whrend die einen behaupten, David htte es als historische Person nie gegeben, bewerten andere die biblischen Quellen als historisch glaubhaft und bestreiten darum die Existenz Davids nicht. Wieder andere machen einen Kompromiss, indem sie die biblischen Erzhlungen teils als literarische Fiktion teils als historische Fakten ansehen. Neben wenigen anderen biblischen Quellen wie die Inschrift von Tel-Dan und die Mescha-Stele - welche jedoch laut Steven McKenzie keine eindeutigen Beweise liefern1 - ist das Alte Testament tatschlich die Hauptquelle, die das Leben Davids bis zu seinem Tod nachzeichnet. Whrend das erste Samuelbuch von Davids Aufstieg vom Hirtenjungen zum Groknig handelt, berichten das zweite Samuelbuch und die ersten beiden Kapitel des ersten Knigebuches u.a. von dem Streit ber die Thronnachfolge. Welche Absicht steckt hinter den biblischen Erzhlungen? Wollen sie historische Ereignisse mglichst wahrheitsgetreu darstellen oder stehen eher literarische Erzhlmotive im Vordergrund? Innerhalb dieser Arbeit geht es um eine Gegenberstellung vom historischen" und vom literarischen" David. Ziel ist es, herauszufinden, inwieweit man bei der Thronfolgegeschichte von Geschichtsschreibung sprechen kann.