Erfahrung und Vollzug

Veronika Surau-Ott entwickelt aus einem phnomenologisch geklrten Begriff religiser Erfahrung eine Theorie performativer Glaubensakte und prft sie am Modell des Gottesdienstes. Sie nimmt ihren Ausgang von einer kritischen Auseinandersetzung mit dem immer noch dominanten hermeneutischen Paradigma der systematischen Theologie. Der Rckgriff auf Edmund Husserls Erfahrungsphnomenologie und seine glaubensphilosophischen Sptschriften verdeutlicht den phnomenologischen Aspekt des Erlebens als Erfahrung. Richard Hnigswalds in eine diskursive Theorie von Gegenstndlichkeit eingebettete Glaubensphilosophie macht den Begriff des sprachlichen wie nicht-sprachlichen Vollzugs fr eine Theorie der Glaubensakte fruchtbar. Die systematische Verbindung aus phnomenologischer Erkenntnistheorie und diskursiver Performativitt verdeutlicht, wie das, was sich von sich selbst her zeigt, performativ konstituiert und diskursiv reprsentiert wird.