Lula

IDiz-se, h tempos, que existe crime organizado no Brasil. Concorda-se, bvio, porm, em outro sentido: pensa-se sim que existe crime organizado em nosso pas, mas que ele no est, em seu pleno potencial lesivo sociedade e aos cidados de bem, como muitos acreditam, nas favelas, nos morros, nos guetos, nos presdios e nem tampouco em qualquer bairro de periferia onde bandidos das mais diferentes faces comandam trficos de drogas, roubos etc., e sim no meio poltico.Explica-se:Traficantes ou bandidos, quase sempre todos excludos sociais ou destitudos de capital-cultural e/ou saber-poder-poltico; quase sempre todos margem da vida social, ainda que aspirem, ainda que sejam usados por gente grada para a lavagem de dinheiro e etc., no possuem condies de organizao criminosa:1-Ao nvel dos cartis polticos;2-Ao nvel dos mafiosos polticos;3-Ao nvel daqueles que tm - alm dos poderes econmico e financeiro - tambm o poder das foras de inteligncia e coero do Estado em suas mos.Em outras palavras, a poltica, no Brasil, como historicamente e ainda hoje nos tm demonstrado os inmeros casos de corrupo e mortes nunca ou quase sempre mal esclarecidos, com raras excees, sem sombra de dvidas:1- o nico e real crime organizado que existe;2- a verdadeira mfia que, h sculos - em nome da preservao de um status quo burgus ou capitalista - atua no Brasil.Em nome da poltica, isto , por meio de polticos mafiosos (que so quase todos em nosso pas), por exemplo, manda-se matar ou prender; condenar ou absolver; destruir ou refazer; retirar do poder ou reeleger sem a intervenincia e/ou com a convenincia de qualquer outro dito poder.Nenhum poder, no somente no Brasil, uma vez que o mesmo est e historicamente sempre esteve atrelado ao poder econmico - embora possa haver quem pense diferente - superior ao poder da mfia poltica.Isto , no existe nada de mais nefasto a qualquer sociedade do que o poder poltico quando este exercido, como quase sempre tem sido, por e/ou em nome das "flores do mal e/ou dos chamados bandidos do colarinho branco". Nietzsche (1844-1900) estava certo quando, por exemplo, numa crtica feroz poltica alem do sc. XIX, visando alertar-nos sobre a essncia da classe poltica, escreveu:Um poltico divide os seres humanos em duas classes: instrumentos e inimigos. (Nietzsche, F.)IIA mfia poltica brasileira, aliada estrangeira, em pleno alvorecer do sc. XXI, mesmo em face da ateno da opinio pblica mundial, desde o estouro dos casos de corrupo e da questionada e antidemocrtica assuno presidncia de Michel Temer em lugar de Dilma Rousseff, sem qualquer aparente temor, com a condenao (ao que se supe) poltica do ex-presidente Lula:1-Colocou, como mais uma das tantas vezes na histria da poltica brasileira, as asas de fora. Isto :2-Mostrou e/ou tem demonstrado ao mundo as atrocidades de que capaz e de que, como no deixa mentir a prpria histria, ao que se subentende, orgulha-se ...