Nietzsches Ewige Wiederkunft

Studienarbeit aus dem Jahr 2002 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Allgemeines und Begriffe, Note: 1,0, Humboldt-Universitt zu Berlin, 18 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Mit Nietzsches Denken werden fr gewhnlich vier Etikette in Verbindung gebracht. In beliebiger Reihenfolge werden der Tod Gottes", der Wille zur Macht", der bermensch" und die ewige Wiederkunft" als diejenigen Aspekte aufgezhlt, ohne die ber ihn nicht zu reden sei. Die Verkndung vom Tod Gottes" und die damit einhergehende Rede vom Antichristen" sind aufgrund ihrer provokanten Art zu Berhmtheit gelangt. Der bermensch" und der Wille zur Macht" sind zwei Begriffe, die zu ideologischer Propaganda missbraucht wurden.
Die ewige Wiederkunft" dagegen hatte fr Nietzsche selbst die grte Bedeutung. An diesem Gedanken der Gedanken"1 hat er sich die letzten acht Jahre seines bewussten Lebens abgearbeitet. Er hat diesen Gedanken frmlich gelebt und gelitten. Zu groen Teilen bleibt das unter diesem Begriff Zusammengefasste eine Privatangelegenheit Nietzsches. In den Nachgelassenen Fragmenten seiner Werke finden sich etliche Passagen, die sich mit diesem Gedanken auseinandersetzen. Dort findet auch fast ausschlielich die Errterung
des naturwissenschaftlichen Potentials des Gedankens statt, whrend in den Verffentlichungen das existentiell Bedrohliche und das moralisch Entmutigende zur Sprache kommt. Das Ziel dieser Arbeit ist es, diese beiden sehr unterschiedlichen Aspekte des fr Nietzsche so wichtigen Gedankens herauszustellen und zu errtern. Zunchst wird der Gedanke in den literarischen
Verffentlichungen gesucht und erklrt werden. Daraufhin werden die fr diesen
Gedanken bedeutendsten Stellen des Nachlasses dazu verwendet, die mathematischnaturwissenschaftliche Dimension aufzuweisen. Es wird der Frage nach der Plausibilitt der zu dem Gedanken gehrenden Argumente gestellt werden. Zustzlich wird auf die Konsequenz fr die Metaphysik und den Identitts