Politischer Islam nach 1967

Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Politik - Internationale Politik - Region: Naher Osten, Vorderer Orient, Note: sehr gut, Universitt Zrich, 17 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Seminararbeit untersucht die islamistische Bewegungen im Nahen Osten nach dem Sechstagekrieg (1967) und ihre Wirkung auf die islamistische Bewegungen in der Trkei, in der muslimischen Regionen der UdSSR. Zu den Interessen der Untersuchung gehren auch das Verhltnis Islamisten zu anderen Ideologien, vor allem zum Nationalismus. Ihre Aktivitten, Strategien, die fr Errichtung einen islamischen Staat gedacht gewesen sei, gehren auch dazu. In dieser Seminararbeit wird das ehrgeizige Ziel verfolgt, das Phnomen des Islamismus in seiner Gesamtheit darzustellen.

Die Ereignisse der jngsten Vergangenheit haben den Islamismus strker ins Zentrum der westlichen Aufmerksamkeit gerckt. Zu nennen sind hier vor allem der 11 September in USA und Terroranschlge im Nahen Osten, vor allem in Israel.

Einige Experten betonen, dass die wirklichen Waffen der Luftpiraten oder der Terroristen, die sich auch zum Opfer bringen, nicht die Bomben sind, sondern der Islamismus oder der politische Islam ist, dem in diesem Referat nachgegangen werden soll.

Der politische Islam, wie auch der Islam selbst, nimmt seinen Anfang im Nahen Osten, wo der Islamismus" auch heute mehr Einfluss hat als, der Islam selbst. Ab 1967, nach seiner Wiedergeburt, wird er noch strker. Die Hintergrnde dafr gehren auch zu den Interessen, der Forschung.

Die Diskussion bedient sich dabei vornehmlich der Schlagworte Re-Islamisierung", Repolitisierung des Islams" und islamischer
Fundamentalismus". Unter diesen Schlagworten existieren auch
Unterschiede und hnlichkeit, die ich untersucht habe.

Die Verfassung der Islamisten-Dschihadisten ist das genderte Konzept des Dschihad, den sie selbst formuliert haben und den viele Islamisten ausntzen, u