Wie das Leben spricht: Narrativitt als radikale Lebensphnomenologie

Dieses Buch entfaltet, wie das originre Wie des Lebens als sein Sich-Selbst-Sagen durch sein Sich-Selbst-Erscheinen zu verstehen ist. Eine solche radikal phnomenologische Problematik wird dabei unter dem umfassenden Begriff der Narrativitt subsumiert. Entsprechend wird im Buch konkret analysiert, dass solches Sagen berall dort stattfindet, wo sich Leben als selbstaffektive Passibilitt ohne irgendeine Differenz vollzieht: im reinen Cogito als Ich kann, im Fleisch als Affekt und Trieb, in der kulturellen Lebenswelt als konomie und Ideologie. Diesem konsequenten Aufbau gehorchen die beiden Hauptteile I und II, wobei sich die Einzeluntersuchungen solcher Narrativitt in ihrer lebensphnomenologischen Ursprnglichkeit von der klassischen Bewusstseinslehre wie der ihr entsprechenden Ontologie als einer Metaphysik der Reprsentation in all ihren wirkungsgeschichtlichen Formen abgrenzen. Ein solcher Zugang zur Lebensphnomenologie wird auf diese Weise zum ersten Mal in der Forschung durchgefhrt und damit gleichzeitg ein fundamentaler Beitrag zum Verstndnis des Denkens Michels Henrys und den Aufgaben der neueren Phnomenologie geleistet.