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Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Philosophie - Theoretische (Erkenntnis, Wissenschaft, Logik, Sprache), Note: 1.5, Universitt Basel (Philosophisches Seminar), Sprache: Deutsch, Abstract: Gefhle werden eher selten in einem positiven Zusammenhang mit Wahrheit und Erkenntnis gebracht, zumindest in der wissenschaftlichen, v.a. empirischen Methodologie und der (analytischen) Erkenntnis- und Wissenschaftstheorie. Gefhle sind vielmehr Strfaktoren, welche mgliche Erkenntnis grundstzlich erschweren, Ergebnisse verzerren und intersubjektive Nachvollziehbarkeit verunmglichen. berhaupt sind sie bloss subjektiv" und mssen mittels wissenschaftlichen Methoden kontrolliert oder neutralisiert werden.
Vor so einem Hintergrund wirkt die Rede von einem Wahrheitsgefhl", also eines affektiven Zustandes, welcher einigermassen sicher auf Erkenntnis hinweist, geradezu methodologisch uninformiert - oder erweckt sogar den Eindruck irgendwelcher esoterischer New Age"-Vorstellungen. In der Tat knnen manche historischen Beschreibungen eines solchen Wahrheitsgefhls", die vom Spren der Wahrheit" oder Erkennen der Wahrheit ohne Bewusstsein des Grundes" sprechen, derartige Assoziationen provozieren.
Der Entwurf eines Ansatzes, welcher kognitivistische Gefhlstheorie mit responsibilistischer Tugendepistemologie kombiniert, kann entgegen solcher erster Intuitionen aber deutlich machen, dass die Existenz eines Wahrheitsgefhls" im Sinne eines sog. epistemischen Konfidenzgefhls (kurz: ein berechtigtes Gefhl des Vertrauens in unsere epistemischen Leistungen) zumindest plausibel denkbar und voraussichtlich theoretisch rechtfertigbar ist. Ein solches Konfidenzgefhl muss dabei keineswegs im Widerspruch zu methodologischen und epistemologischen berlegungen und v.a. Normen stehen, sondern hngt mitunter von diesen ab. Fr einen solchen kombinatorischen Ansatz ist es jedoch erforderlich, berhaupt erst zu przisieren, was Wahrheitsgefhl" bedeuten und worauf dieser Ausdru
Vor so einem Hintergrund wirkt die Rede von einem Wahrheitsgefhl", also eines affektiven Zustandes, welcher einigermassen sicher auf Erkenntnis hinweist, geradezu methodologisch uninformiert - oder erweckt sogar den Eindruck irgendwelcher esoterischer New Age"-Vorstellungen. In der Tat knnen manche historischen Beschreibungen eines solchen Wahrheitsgefhls", die vom Spren der Wahrheit" oder Erkennen der Wahrheit ohne Bewusstsein des Grundes" sprechen, derartige Assoziationen provozieren.
Der Entwurf eines Ansatzes, welcher kognitivistische Gefhlstheorie mit responsibilistischer Tugendepistemologie kombiniert, kann entgegen solcher erster Intuitionen aber deutlich machen, dass die Existenz eines Wahrheitsgefhls" im Sinne eines sog. epistemischen Konfidenzgefhls (kurz: ein berechtigtes Gefhl des Vertrauens in unsere epistemischen Leistungen) zumindest plausibel denkbar und voraussichtlich theoretisch rechtfertigbar ist. Ein solches Konfidenzgefhl muss dabei keineswegs im Widerspruch zu methodologischen und epistemologischen berlegungen und v.a. Normen stehen, sondern hngt mitunter von diesen ab. Fr einen solchen kombinatorischen Ansatz ist es jedoch erforderlich, berhaupt erst zu przisieren, was Wahrheitsgefhl" bedeuten und worauf dieser Ausdru
- Format: Pocket/Paperback
- ISBN: 9783640441150
- Språk: Tyska
- Antal sidor: 42
- Utgivningsdatum: 2009-10-08
- Förlag: Grin Publishing