Ist Mancur Olsons 'Logik Des Kollektiven Handelns' Hinreichend Zur Erklarung Des Individuellen Engagements Fur Den Umweltschutz?

Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 2,0, Technische Universitt Kaiserslautern, Sprache: Deutsch, Abstract: 1. Umweltschutz - aktueller denn je!
Auf dem letzten G8 Gipfel 2009 in Italien zeigte sich, dass das Thema Umweltschutz immer mehr an Relevanz gewinnt und zu einem der wichtigsten Diskussionsthemen zwischen den Staats- und Regierungschefs dieser Welt mittlerweile geworden ist. Barack Obama hat, als erster US-Prsident, seine Untersttzung beim weltweiten Klimaschutz zugesagt . Bisher waren Klimabndnisse immer an den USA gescheitert, z.B. das Kyoto-Protokoll von 1997 (Reduzierung des Treibhausgasausstoes bis 2012 um 5,2 % im Vergleich zu 1990 ) wurde bis heute nicht von den USA ratifiziert . Die globale Erwrmung, bedingt durch den Treibhausgaseffekt, lsst sich aber nicht mehr aufhalten und da das Problem weltweit vorkommt und diskutiert wird, mssen alle Lnder zusammenarbeiten. Ein ffentliches Umweltbewusstsein, das brigens vorwiegend in Demokratien da ist , hat seinen Ursprung in sozialen Bewegungen der siebziger Jahre des letzten Jahrhunderts (Waldsterben, Proteste gegen Atomenergie) .
Das kollektive Gut Umweltschutz" kann aber nur bereit gestellt werden, wenn alle Individuen zusammenarbeiten. Der homo oeconomicus, der sein Eigeninteresse planvoll unter Handlungsbeschrnkungen verfolgt und ber diese steuerbar ist , wrde aber nach der Theorie des amerikanischen konomen Mancur Olson (1932-1998) nicht ohne weiteres bei der Bereitstellung des ffentlichen Gutes Umweltschutz mitwirken, es sei denn, es gbe selektive Anreize fr ihn. Angewandt auf die Lnder dieser Welt bedeutet das, dass sie ohne selektive Anreize, weder positive noch negative, sich nicht an der Bereitstellung des kollektiven Gutes Umweltschutz" beteiligen wrden. Aber nicht nur Lnder, sondern auch das Individuum ist gefragt, sich aktiv am Umweltschutz zu beteiligen. Es ist aber schwierig, das Individuum zu sensibilisi