Theodizee. Eine allgemeine Einfhrung

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Theologie - Sonstiges, Note: 1,0, Westflische Wilhelms-Universitt Mnster (Katholische Fakultt), Veranstaltung: Philosophie: Gottes Wesen Denken", Sprache: Deutsch, Abstract: Die Frage nach der logischen Unvereinbarkeit des christlich- theistischen Bekenntnisses (Gott als Allmchtiger, Allgtiger, Ewiger und Transzendenter) und einer Welt mit existentem Bsen samt leidvollen, schmerzlichen Erfahrungen ist ein zwangslufiges Problem, da die Allmacht Gottes das Leid verhindern kann, was die Gte Gottes auch anstreben muss. Berhmt geworden fr dieses Widerspruchsproblem ist die pointierte Formulierung des hellenistischen Philosophen Epikur: Entweder will Gott die bel beseitigen und kann es nicht, oder er kann es und will es nicht, oder er kann es nicht und will es nicht [...]". Auf diese Behauptung soll spter noch eingegangen werden.
Von grter Relevanz ist erstens festzuhalten, dass man unter einer Theodizee" einen Lsungsansatz fr die Unvertrglichkeit von (christlichem) Theismus und menschlicher Wahrnehmung von einem katastrophalen Schpfungszustand versteht.
Einen zweiten Wesensaspekt erhlt die Theodizee-Problematik in ihrer daraus folgenden Bedeutung als Existenzfrage: Mit T. W. Adorno gesprochen, erweist sich die Unbeantwortbarkeit von Theodizee fr den Vernunft- und Verstandesmenschen als sicherer Gegenbeweis fr die Existenz eines gtigen und allmchtigen Gott, womit sich folgenschwere Fragen hinsichtlich von Sinn und Zweck, von den letzten, alles entscheidenden Grnden der menschlichen Existenz aufwerfen.
The existentialist finds it depressing that God does not exist, for there disappears with him all possibility of finding values in an intelligible heaven [...] Everything is indeed permitted if God does not exist, and man is in consequence forlorn, for he cannot find anything to depend on within or without himself," resmierte Dostojewski sehr treffend.
In Folge dessen ist es von uerster Dringlich