Das philosophische Denken im Mittelalter

Studienarbeit aus dem Jahr 2007 im Fachbereich Politik - Politische Theorie und Ideengeschichte, Note: 1,0, Carl von Ossietzky Universitt Oldenburg, Veranstaltung: Politische Theorie und Ideengeschichte, 19 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Die vorliegende Arbeit soll einen Einblick in das philosophische Denken des Mittelalters bieten. Die Vorgehensweise der Arbeit gestaltet sich so, dass anfangs eine Hauptthese zugrunde gelegt wird. Diese Hauptthese wird dann im Gang der Arbeit durch fnf Einzelthesen nher beleuchtet. Nach Vorstellung und Errterung der Einzelthesen, sollen diese sinnvoll verzahnt werden, so dass sie anschlieend auf die folgende Hauptthese verdichtet werden knnen.

Hauptthese: Das starke klerische Bedrfnis des Mittelalters reformulierte die skulare Philosophie der polytheistischen Antike unter den theologischen Anforderungen eines christlichen Monotheismus. Die in diesem Abschnitt prsentierten Informationen sollen ein Informationsgrundgerst fr das Verstehen der vorzustellenden Thesen darstellen. Deshalb werden sie bewusst kurz gehalten. Da sich Flasch (2001) in seinen Ausfhrungen zum Problemstand zu Beginn des Mittelalters hauptschlich dreier Philosophen bedient sollen diese kurz vorgestellt werden, um Ihre Positionen und Gedanken auch im Zusammenhang mit ihrer Person darstellen zu knnen.

Anicius Manlius Torquatus Severinus Bothius (*475/480 n. Chr. - 524/526 n. Chr.) war ein sptantiker christlicher Philosoph. Er entstammte einer vornehmen rmischen Aristokraten Familie und hatte daher eine klassische Bildung genossen (vgl. Whler 1989, S. 19). Auerdem war er als einziger der drei Philosophen in der Lage die griechischen Texte z.B. die Platons oder Aristoteles im Original lesen.